语言

“隆波，只有几个西方弟子会说泰语，您又不会说他们的语言。请问您是怎么教导他们的呢？”这是七十年代初期开始，当西方弟子急速增加之后，隆波最常面对的问题。他会尝试解释他教导的佛法重点是解脱，不是哲学。直接指出苦的经验，还有它的原因，这比运用语言文字形容来得重要。

偶尔为了澄清这一点，隆波会把热水瓶里的水倒在桌上的杯子里，说：“我们泰国人叫这‘热水’，寮语叫‘南火’，英语叫‘hot water’。这些只是名字。如果你把手指放进去，没有言语可以真正表达你的感受。可是任何国家的人都知道这是什么感受。”

在另一个场合，有一个访客看到所有这些外国比丘，问隆波他是否会说英语，法语，德语或日语。隆波一一说不。发问者看来感到很困惑--那这些外国比丘怎样学习？隆波以经典的反问方式回答：“居士啊，你家里有养牲畜吗？哦，都有。那么你会说猫话吗？狗话呢？水牛话呢？什么？不会！你怎么和它们沟通呢？”
隆波接着总结：“一点也不难，就像训练水牛一样，如果你不断操控牛索，它们很快就知道怎样做。”

对泰国人而言，水牛是迟钝和愚痴的象征。把人拿来跟水牛项比较是一种侮辱。对于西方知识普遍受到过度崇拜的泰国人来说，隆波把西方人比作水牛很滑稽。西方比丘看起来强壮有权威。西方的技术、物质、专业是那么地受落。而这些西方知识分子却自动地放弃了人们所羡慕的一切，选择到森林里过苦行僧的生活，不能了解当地人的语言，吃粗糙的食物，还有一如泰国比丘几百年来所做的一样，奋力追求平静和智慧。

这多么令人迷惑、兴奋，而且更重要的--鼓舞！许多访客离开巴蓬寺时脑子里想，或许佛教有些什么是他们所不知道的吧。

--《莲花中的珍宝》阿姜查传

节制

较后的日子，当越来越多人开始对巴蓬寺有信心时，食物开始丰富起来。对此隆波不断提醒比丘和沙弥们不可以放纵口腹之欲，提醒他们节制饮食：

“每天都有食物吃，即使只是白饭，也总好过什么都没有。在只有白饭吃时，我会想起偏僻地方的那些狗。它们的主人每天只给它们一把糯米饭。可是它们可以生活得很好啊，不但勤力，也很警觉，一旦面临危险它们就即刻不停地吠，让主人知道。带着出外打猎，它们个子瘦，但跑得很快。

相反的，你看那些宠坏了的狗，通常都懒懒散散，大部分时间都在睡觉。有人或什么东西靠近时，即使被踩到了，它们都懒得吠。”

--《莲花中的珍宝》阿姜查传

工作

有一次，金纳利长老（Ajahn Kinaree Candiyo）吩咐我缝制僧服，我就不停的工作，急着赶完它，这样我就可以专心修行，不必再挂碍着这件事。有一天我在太阳底下赶工，金纳利长老刚好经过。当时我很投入工作，没有注意到长老经过，我只是想赶完工然后可以安心禅修。

长老问：“你干吗那么急？”
我回答说想尽快完成它。
“为什么呢？”他听了问。
“我还有其他事要做呀，阿姜。”我回覆。
他进一步问：“做完其他事之后呢？”
“做完之后……呃，还是有其他的事在等着我。”

事实是工作永远没完没了，因为总是还有其他事待你去完成。接下来他给我上了宝贵的一课：“你那么匆忙到底想要得到什么，你有没有想到工作就是修行呢？你整个观念彻底搞错了，有看清楚吗？你工作时没有觉知到自己，整个人沉溺在欲望中，被它驱使着。”

--《莲花中的珍宝》阿姜查传

恐惧

喔，半个小时后，它又回来了！

好像真的有人走向我。我把眼睛紧闭，就算是死在这里也不愿意睁开。声音来到伞帐前停了下来，四周出奇地宁静。噢，那双燃烧的手在我面前摇摆！啊！我这次铁定死掉了！我全身僵硬，脑子一片空白，忘了佛，忘了法，忘了僧，什么都忘了，只剩下恐惧！我这一辈子从来不曾如此恐惧过，连自己是坐在位置上还是离开了都不知道。

就在这个时候，心中很自然地浮现出念头告诉我应该怎么做，其实那也是在这种情况下唯一能做的--仔细观察。恐惧充满了整个内心，就像瓶子倒满了水就会溢出来一般。一个声音自动地问自己到底怕什么？为什么会怕？

答案自然出现：怕死。

‘哦，那到底死亡在哪里？为什么会对死亡怕成这个样子呢？’问题自动又弹了出来。
浮现出来的答案也很坦率：死亡就和我在一起啊！
不论我做什么--逃跑、坐下、行走，都一直跟我在一起。不管怕不怕死亡，都没有办法摆脱它！

这堂自问自答的课一上完，惯常的感受和想法概念顿时翻转过来，那无可抗拒的恐惧霋时间消失得无影无踪，取而代之的是一种大无畏的勇气。我的感受发生了一百八十度的转变，而且是在同一个地方发生的。多么不可思议啊！我的心飘上了云端！


--《莲花中的珍宝》阿姜查传

执着

“我很好奇当心一境性时会是怎么个样子。我想象着它的情况，一直期待着它的发生。结果糟糕，心变得疯狂起来，没有禅修还好，现在反而比平时更乱。一要禅修心就不听使唤，胡思乱想。到底是怎么一回事，真困难啊！

不过还好，尽管波折重重，我还是坚持不放弃，继续修下去。后来我发现到，假如像平时走路那样自然呼吸，不会去控制，那么就会很舒服和轻松。
噢，我摸到窍门了！

你看，正常情况下没有人会特别去注意呼吸，大家不是好好的。可是当你一盘起腿来说我要修行，要入定，要……这个就是执着呀！是贪心嘛！好啦，这样一来，正念就不见了，苦恼就来了。

你看到问题的关键吗？
那个要修行，要平静的心，就是执着。我们把整个修行的重心倾向这执着，使到事情变得复杂起来。”


--《莲花中的珍宝》阿姜查传

困难

那一年，他开始翻译《法句经》，这是佛学课程的一部分。
同时也开始修禅，只是禅修的进展不顺利，就如他对弟子的描述：
“开始修禅的第一年我什么也没有得到，只是沉迷在美食当中，幻想着想要吃些什么，对吃不到的惋惜不已……
你看，多糟糕哟！

还有些时候，打坐中仿佛真的在吃香蕉，你知道吗，情景是那么的逼真，我简直是真的把香蕉放进嘴巴里一般！情况就是这样子。

其实啊，这些都是修行的一部分，你不必怕。
这种事无始以来发生了不知多少次，
所以，开始时你的修行极端困难是对的。”

--《莲花中的珍宝》阿姜查传

莲花中的珍宝

提起书，就忘了时间。

虽然给自己泡了一壶花茶，开了音乐，

这却不是一个慵懒的下午。